白族传统节日（云南独有的少数民族节日）

1、彝族火把节

火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。

主要举行的地点：楚雄，石林，云南民族村

时间：每年农历六月二十四日举行

2、傣族泼水节

泼水节又名“浴佛节”，源于印度，是傣族最隆重的节日。到了节日这天，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。“浴佛”完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。

主要举行的地点：德宏、西双版纳、民族村

节日时间：农历清明前后十天左右

3、白族三月街

三月街又名观音市，是白族人民的传统佳节。相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。节日这天，白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。

主要举行的地点：大理古城西

节日时间：农历三月十五日至二十一日

4、景颇族目瑙纵歌节

目瑙纵歌节是为祭祀景颇的太阳神“木代”而举行的最隆重的祭祀活动，是景颇族最盛大、最隆重的民族节日。到时三山五岭的景颇族群众都相聚在一起纵情歌舞，跳目瑙纵歌舞时，人少则上千，多时过万，故又称为万人之舞。

主要举行的地点：芒市、民族村

节日时间：每年农历正月十五前后

5、傈僳族刀杆节

傈僳族刀杆节是为了纪念明朝兵部尚书王骥这位反抗外族入侵的人物及在战斗中牺牲的人，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情，由此沿袭，逐渐形成传统。

主要举行的地点：德宏、腾冲

节日时间：每年农历二月初八

6、佤族拉木鼓节

木鼓节是阿佤人最盛大最隆重的节日，是由佤族民间古老的拉木鼓、跳木鼓房、祭木鼓、剽牛、祭祀等一系列宗教活动以及从生产生活中发展演变而来的，是集中展示阿佤文化的重大节日。

主要举行的地点：云南省西盟佤族自治县、民族村

节日时间：每年的4月10日至13日

7、壮族三月三

在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日，每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴，不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。

主要举行的地点：云南文山壮族苗族自治州

节日时间：农历三月初三

8、纳西族三朵节

三朵节是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日，该节源于白沙玉龙村的北岳庙会，纳西语叫“三朵颂”，就是“祭三朵”。纳西族先民把对自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多种信仰集中在祭祀“三朵”上，通过这个节日，不断传承人与自然和谐相处的文化，丽江三朵节除了祭祀“三朵”外，还是集歌舞娱乐、庙会、踏青、赏花、野炊及农特商品交易等为一体的大型民俗文化活动。

主要举行的地点：丽江、云南民族村

节日时间：农历二月初八

9、藏族赛马节

从古至今，马与藏族人民的物质追求和精神渴望紧密地联系在一起，爱马是藏族人民的天性，赛马更是藏族人民娱乐生活的主要内容。赛马已成了古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动，并由此创造了藏民族世俗文化最为重要的一个组成部分——赛马民族文化。

主要举行的地点：香格里拉、云南民族村

节日时间：农历五月五日

10、苗族花山节

花山节又叫“跳场”“跳花”“耍花山”“踩花山”，是祭祀苗族远古祖先“蚩尤”，庆贺苗族人民重建新生活的节日，届时，来自四面八方的苗族人民，潮水般地涌入花山场。围绕“花杆”跳三步舞、蹬脚舞，打“芦笙架”，跳狮子舞，斗牛等，整个花山场上一片欢腾。青年男女对唱山歌，倾吐钟情，一旦相爱，即互赠信物，直至缘定终身。

主要举行的地点：云南省屏边苗族自治县、安宁

节日时间：农历正月初二至初六